腾众软件科技有限公司腾众软件科技有限公司

悔辱的意思解释,悔辱的意思和拼音是什么

悔辱的意思解释,悔辱的意思和拼音是什么 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  悔辱的意思解释,悔辱的意思和拼音是什么rong>无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什(shén)么用法,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是(shì)什么词性是助词,用在主谓(wèi)间,取消句(jù)子的独(dú)立性;“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句译为:没有嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)的。

  关于无丝竹之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么词性以及(jí)无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法?,无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么意(yì)思?,无丝竹之乱耳的之是什么词性,无(wú)丝竹之乱耳中的之,无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之怎(zěn)么翻译(yì)等问(wèn)题(tí),小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)知识:

无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么(me)用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性

  助词,用在主(zhǔ)谓间,取消句(jù)子的独立性;

  “无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

  出自刘(liú)禹锡(xī)的《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作者(zhě)借赞美(měi)陋室抒写自己志行高洁,安贫乐(lè)道,不与世俗同流合(hé)污的意趣(qù)。

《陋室铭》词类活用(yòng)

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句(jù):山(shān)不在高,有(yǒu)仙则名(míng)

  ⒉灵:形(xíng)容词活(huó)用为(wèi)动词,显出(chū)有灵气(qì)。

  例句:水不(bù)在深,有(yǒu)龙则灵(líng)

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳(fāng)馨。

  例句:斯是陋室(shì),惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形容(róng)词的使动用法,使……受到扰乱(luàn)。

  例句(jù):无(wú)丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳:形容词(cí)的使(shǐ)动用法,使(shǐ)……感到劳(láo)累。

  例(lì)句:无案牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形(xíng)容词(cí)作动词(cí),变绿。

  例句(jù):苔痕(hén)上阶绿

《陋(lòu)室铭》古今(jīn)异(yì)义

  ⒈无案(àn)牍之劳形(形:身体;

  今常(cháng)用义为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨:品(pǐn)德高尚;

  今义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今(jīn)义为(wèi):鸿雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等(děng)管弦乐器,这里指奏乐乐(lè)器的声音(yīn);

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏;

  今义为:调解)

之(zhī)有(yǒu)什么(me)意思文言文(wén)

  

1. 文言文中,之(zhī)有什么意(yì)思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词,相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代词,相当(dāng)于(yú)“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们(men)”等(děng)。

  《论积贮疏》:“罩山游(yóu)生~有时而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听(tīng)话者(zhě)的对方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第二人(rén)称代词(cí),相当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵公之(zhī)将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心(xīn)词之间,表示修饰、领属的关(guān)系,相当于(yú)“的(de)”。

  《邵公谏(jiàn)厉(lì)王弭(mǐ)谤》:“防民(mín)~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消句子独立性,一般不必译出。

  《师说》:“师道~不传(chuán)也(yě)久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定(dìng)语(yǔ)后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的(de)标志。

  用在(zài)中心词(动(dòng)词(cí)、形容词)和补(bǔ)语(yǔ)之间,可译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》:“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的标(biāo)志。

  《师说》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词(cí)后,补(bǔ)足(zú)音节,没有实义。

  《赤壁之(zhī)战(zhàn)》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修饰语之间,表示对(duì)方位(wèi)、时间、范(fàn)围等的限制。

  《教战守策(cè)》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意思

   解析: 用作(zuò)代词,分几种(zhǒng)情(qíng)况: (一)可以代人、代物、代事。

  代(dài)人(rén)多是(shì)第三人称。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们(men))。

  作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   例(lì)如: 作(zuò)《师说》以(yǐ)贻之(zhī)。

  (《师说》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代(dài)事理,作唯(wéi)岁宾(bīn)语。

  ) (二)指示代(dài)词(cí),表近指。

  可译为"这(zhè)",通常(cháng)作(zuò)复指性(xìng)定语。

  如: 均之二(èr)策(cè)。

  (《廉颇蔺相如列(liè)传(chuán)》) 2.用作助词,也分(fēn)几种(zhǒng)情况: (一)结构助词,定(dìng)语的标志。

  用在定语和中(zhōng)心(xīn)语(名词(cí))之间,可译(yì)"的",有的(de)可不译。

  如: 若能以(yǐ)吴、越之众与中国(guó)抗(kàng)衡。

  (《赤壁之战》) 道(dào)之(zhī)所存,师之所存也(《师说》) (二(èr))结构助词,补语的标志(zhì)。

  用在(zài)中心语(动(dòng)词、形容词(cí))和补语之间(jiān),可译为"得"。

  如: 古人之观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,悔辱的意思解释,悔辱的意思和拼音是什么以其求思之(zhī)深而无不在也。

  (《游褒禅(chán)山记》) (三)结(jié)构助词,宾语(yǔ)前置(zhì)的标(biāo)志。

  用在被提前(qián)的宾语(yǔ)之后,动词谓语或(huò)介词之(zhī)前,译时应省去(qù)。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结构助词。

  当主谓(wèi)短(duǎn)语在句中(zhōng)作为主语、宾语或一(yī)个分句时,"之"用在主语和(hé)谓语之间(jiān),起取消句子独(dú)立性(xìng)的作用,可不译。

  译时(shí)也可省去(qù)。

  如: 师道(dào)之不传也久矣!欲(yù)人之无(wú)惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼之有(yǒu)水(shuǐ)也(yě)。

  (《隆中(zhōng)对(duì)》) (五)音节助(zhù)词。

  用(yòng)在(zài)形容词、副词或某些动词的末尾,或用在(zài)三个(gè)字之间,使之(zhī)凑成四个字,只起调(diào)整音(yīn)节的作用,无义(yì),译时应省去。

  如: 顷之,烟(yān)炎张(zhāng)天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先(xiān)生以三寸(cùn)之舌(shé),强于(yú)百万(wàn)之师(shī)。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在(zài)文言(yán)文(wén)中之有哪些意思(sī)

   之

   一、代词(cí)

   1、人称代词(cí),译(yì)作“他”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与人乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之(zhī),并杀两尉。

  (《陈涉世(shì)家(jiā)》)

   ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也(yě)?(《十(shí)则》)

   ④醒(xǐng)侯故使之问之。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示(shì)代词,指(zhǐ)代事物(wù),译(yì)作“它(tā)”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而(ér)时(shí)之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦(yì)毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物(wù)销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定(dìng)伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之,后狼止(zhǐ)而前(qián)狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作(zuò)“的”

   ①君之病在肠胃,不治将(jiāng)益深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁(rén)人(rén)之心。

  (《岳(yuè)阳(yáng)楼记》)

   ④南面而(ér)制秦(qín),尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力(lì)哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚(běn)运(yùn)于渤海之尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结(jié)构语气助词,放在主谓(wèi)之(zhī)间,取消句子独立性。

  

   ①医(yī)之(zhī)好治不病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ②在骨髓(suǐ),司命之所(suǒ)属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之行(xíng),若出其中。

  (《观沧(cāng)海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气助(zhù)词,凑足音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之(zhī)。

  (《陈涉世(shì)家(jiā)》)

   ④顷之,贼二(èr)十余骑四面集,步行(xíng)负弓矢从者(zhě)百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的(de)标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之(zhī)有几(jǐ)种意思

   悔辱的意思解释,悔辱的意思和拼音是什么一、作(zuò)助词用。

   主(zhǔ)要用法有四(sì)种类型: 1、结(jié)构助词。

  相当于(yú)现(xiàn)代汉语(yǔ)“的”,放在(zài)定语(yǔ)和中(zhōng)心语之(zhī)间,作定(dìng)语的标(biāo)志。

   其格式为(wèi):定语+之+中心语。

   例如(rú): ①故时有(yǒu)物外(wài)之趣。

   (沈复《幼时记(jì)趣》)译:物体本身以(yǐ)外(wài)的乐趣。

   ②于厅事之(zhī)东(dōng)北(běi)角(jiǎo)。

   (林嗣(sì)环《口技》) 译:在客(kè)厅的东(dōng)北(běi)角。

   ③水陆草木之(zhī)花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的(de)花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳楼记(jì)》)译:(他们)观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘(wàng)记了路的(de)远近。

   ⑥明(míng)有(yǒu)奇(qí)巧人……能以径寸之木。

   (魏(wèi)学伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译:直径一寸(cùn)的木头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):对于菊花的(de)爱好。

   2、用在主谓之(zhī)间,取消句子独立性,使原(yuán)来的主谓句成为句(jù)子成(chéng)分或复(fù)句(jù)的成(chéng)分。

   不(bù)必译出。

   其格(gé)式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而不(bù)染(rǎn)。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中长出而(ér)不受到沾染(rǎn)。

   ②无(wú)丝(sī)竹之乱耳,无案(àn)牍(dú)之劳(láo)形。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译(yì):我认为菊花是花是(shì)的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道(dào)之(zhī)行也》礼记)译:当政治上(shàng)最高理(lǐ)想实(shí)施的时候。

   3、用在不及(jí)物动词、形容词或(huò)时间(jiān)副词后(hòu)起(qǐ)协(xié)调音节、舒缓(huǎn)语气(qì)作(zuò)用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击(jī)鼓进攻(gōng)了。

   ②久(jiǔ)之,目似暝(míng),意(yì)暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时(shí)间(jiān)长了, 4、宾语前置标志。

   通常出(chū)现(xiàn)在疑问句中,疑(yí)问代词作宾语时,放在(zài)动词谓语前。

   其(qí)格式为:宾(bīn)语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

   例(lì)如: ①孔子云(yún):“何陋之有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译(yì):孔(kǒng)子说(shuō):“有什(shén)么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有?(墨子(zi)《公(gōng)输》)译:宋(sòng)国有什(shén)么罪(zuì)呢? 动词“有(yǒu)”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到动词(cí)前面(miàn)。

  这个“之”只是提宾(bīn)标(biāo)志,无实在意义。

   按现(xiàn)代汉语的说法,“何陋之(zhī)有?”即为“有(yǒu)何陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即为(wèi)“宋(sòng)有何(hé)罪?”。

   5、定语后置标(biāo)志。

   为了强调定语,常(cháng)把定语放在(zài)中(zhōng)心(xīn)语的(de)后(hòu)面。

  例如: 马之千里者。

   (韩(hán)愈《马说》)译(yì):日行千里的(de)马,一顿有(yǒu)时吃完(wán)一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟(mèng)子《得道多助,失(shī)道寡助(zhù)》)译:亲戚背叛反对(duì)他。

   之:代(dài)指道的(de)君主。

   ③彼竭我盈(yíng),故克之(zhī)。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:所以战胜(shèng)了他们。

  之:代指(zhǐ)齐国军队。

   ④又数(shù)刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀(shā)死了(le)狼(láng)。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):用箬篷叶做成(chéng)的船篷(péng)覆(fù)盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右刻“山高(gāo)月小,水(shuǐ)落石出(chū)”。

  (魏学伊《核(hé)舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等(děng)。

   例如: ① 渔为甚(shèn)异之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高尚士也,闻之。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:听说了这件事(shì)。

  之:代指桃花(huā)源(yuán)事。

   ②曾不能损魁父之丘(列(liè)子《愚(yú)公(gōng)移山》)译:还不(bù)能(néng)挖(wā)掉魁父这样的小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍(chuò)耕之(zhī)垄上。

   (《史记(jì)陈涉世家》)译:他停(tíng)止耕作(zuò),到田(tián)埂上(shàng)休息。

   ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所(suǒ)旁(páng)丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林(lín)里(lǐ)的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意思

   "之"字在文言(yán)文中有到、去(qù)、的意思,词性不同意思不同。

   "之"字在(zài)文言(yán)文(wén)中用(yòng)法:

   1、“之”作代(dài)词(cí)用

   (1)执策而临之(zhī),曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山(shān)之僧智仙也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之(zhī)”用在动词(cí)的后面,“之”的用法为代词。

  可以(yǐ)代人、代物、代事。

  代(dài)人(rén)多是第(dì)三人(rén)称,译为“他(tā)”(他们)。

  作宾(bīn)语或兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之”作动词用(yòng)

   (1)吾(wú)欲之(zhī)南海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的(de)

   (2)送(sòng)孟浩然(rán)之广陵(《送(sòng)孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是有规(guī)律可循(xún)的(de)。

  动词“之”的后面一般会(huì)跟一个地点名词,前面有(yǒu)人(rén)名或人称(chēng)代(dài)词,整个(gè)句子合起来(lái)应为“某人去(qù)某地”的(de)句式。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解(jiě)。

   见藐(miǎo)小之物必(bì)细(xì)察其纹(wén)理,故(gù)时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎(jū)鸠,在(zài)河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后面的一(yī)个(gè)词是名(míng)词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(yǔ)(如“一毛(máo)”)时,“之(zhī)”作(zuò)结构(gòu)助词“的(de)”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间(jiān),不(bù)译。

   徐(xú)公不(bù)若君(jūn)之美(měi)也。

  (《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄(zhuāng)子(zi)与(yǔ)惠子游(yóu)于濠梁》)

   结构助词。

  当(dāng)“之(zhī)”用在(zài)一(yī)个名(míng)词或代词(主语)和一个动词(cí)或形容词(谓语)之间(jiān)时(shí),起取消句(jù)子独立性的作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调节(jié)音节作用(yòng),不译。

   辍(chuò)耕之垄上,怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节助词(cí)。

  用在(zài)形容词、副词(cí)或某些动词的(de)末尾(wěi),或用在三个字之(zhī)间,使之凑成四(sì)个字,只起调(diào)整音节的作用,无义,译时应省(shěng)去(qù)。

   扩展资料(liào):

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)解释(shì)】

   2、第三人称(chēng)代词,译(yì)为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼语,不作主语(yǔ)。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活用为(wèi)第一人称(chēng),我(wǒ)。

   5、可用于宾语前置句复代(dài)指宾语,用于动词之(zhī)后。

   6、结构(gòu)助词,相当于“的”。

   7、结(jié)构助(zhù)词(cí),宾语前置的标志。

   8、结构助(zhù)词,用在主(zhǔ)语(yǔ)和(hé)谓语之间,起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用。

未经允许不得转载:腾众软件科技有限公司 悔辱的意思解释,悔辱的意思和拼音是什么

评论

5+2=