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台湾swag是什么,swag是什么意思什么梗 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

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粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在人间(jiān)的意思(sī)是什(shén)么,粉骨碎身浑不怕(pà)后一(yī)句(jù)

  即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕,甘愿(yuàn)把一身清(qīng)白留在人(rén)世(shì)间。

  出(chū)自明代于谦的《石(shí)灰吟(yín)》。

  此诗(shī)托物言志,采(cǎi)用象征(zhēng)手法,字(zì)面(miàn)上(shàng)是咏(yǒng)石灰,实际借(jiè)物喻人,托物(wù)寄怀,表现(xiàn)了诗人高洁的理想。

《石灰(huī)吟》原诗(shī)

  千锤万凿出(chū)深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不(bù)怕,要留清白在(zài)人间(jiān)。

《石(shí)灰(huī)吟》注释(shì)

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟(yín):吟(yín)颂,指古代诗歌(gē)体裁(cái)的(de)一种(zhǒng)名称(古代(dài)诗(shī)歌的一(yī)种形(xíng)式(shì))。

  2.千锤(chuí)万(wàn)凿:也作“千锤万击(jī)”或“千鎚(chuí)万击”;

  指无数次的锤击开(kāi)凿,形容(róng)开采石灰非常艰难。台湾swag是什么,swag是什么意思什么梗>

  千、万:虚词,形容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开凿(záo)。

  3.若等闲(xián):好像很平常的事情。

  若:好像、好(hǎo)似;

  等(děng)闲:平常,轻松。

  4.粉骨(gǔ)碎(suì)身:也作“粉身碎骨”;

  浑(hún):亦作“全”;

  怕(pà):也作“惜”。

  5.清白:指石灰洁白的本色,又(yòu)比喻(yù)高尚的节(jié)操(cāo)。

  人间:人世间。

粉骨碎身浑不怕,要(yào)留清白在(zài)人间的(de)意思?

  意思(sī)是:即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

  出自:于谦(qiān)·明《石灰吟》

  千锤万凿出深山,烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲。

  粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕(pà),要留清白在人间。

  译文(wén):石(shí)灰石只(zhǐ)有经过千万次(cì)捶打才能从深山里开采出(chū)来,它(tā)把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做很平(píng)常的一件事(shì)。

  即使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕(pà),甘愿把(bǎ)一(yī)身清白留在人世(shì)间。

  石灰吟:赞颂石(shí)灰。

  吟:吟(yín)诵,指古代诗歌体裁的一种名(míng)称(古代诗歌的一种(zhǒng)形式)。

  千锤万凿(záo):也作“千锤(chuí)万击”或“千(qiān)_万击(jī)”;指(zhǐ)无数次的锤击喊(hǎn)衫(shān)开(kāi)凿,形容开采石(shí)灰(huī)非常艰难。

  千(qiān)、万:虚词,形(xíng)容很多。

  锤(chuí):锤打(dǎ)。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很平常的事情(qíng)。

  若:好像、好似;等闲:平常,轻松。

  清白:指石灰洁白的(de)本色,又比喻高尚(shàng)的节操。

  人间:人世(shì)间。

  

  扩展资(zī)料:

  首(shǒu)句“千锤(chuí)万(wàn)凿出深山(shān)”是形容(róng)开(kāi)采石灰(huī)石很(hěn)不容易。

  次句郑斗腔“烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲”。

  “烈火焚烧”,当然是(shì)指台湾swag是什么,swag是什么意思什么梗烧(shāo)炼石灰(huī)石(shí)。

  加“若(ruò)等闲”三字,又(yòu)使人(rén)感到不仅(jǐn)是在(zài)写烧炼石灰石,它似(shì)乎还象征着志士仁人无论面临着(zhe)怎样(yàng)严峻的考(kǎo)验,都从容不迫,视若等(děng)闲。

  第三句(jù)“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

  “粉身(shēn)碎骨(gǔ)”极(jí)形象地(dì)写出将石灰石烧成石(shí)灰粉,而“浑不怕”三字又(yòu)使我(wǒ)们联想到其中(zhōng)可(kě)能寓(yù)有不(bù)怕牺(xī)牲的精神。

  至于最后(hòu)一句“要(yào)留清白在(zài)人间”,更(gèng)是作者在直抒情(qíng)怀(huái),立志要做纯洁清白的(de)人。

  作者于谦为官廉洁正直,曾平反(fǎn)冤狱,救灾赈(zhèn)荒,深受百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌入侵,英宗被(bèi)俘。

  于谦议(yì)立景帝,亲自率兵(bīng)固守北京,击退瓦剌,使人(rén)民(mín)免遭蒙(méng)古贵族再次野蛮统(tǒng)治。

  但英宗复辟(pì)后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

  这首《石灰吟》可以说是(shì)于(yú)谦生平和人格的(de)真实写照(zhào)。

  此诗通篇用象征手(shǒu)销塌法,以(yǐ)物比人,把物的(de)性格和人的性(xìng)格(gé)熔(róng)铸成一体。

  言在物,而(ér)意在人,不言人而人在其中,似呼之即出(chū)。

  风格豪迈,气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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